March 18th, 2007

owl

Бахтин-старший

У "того самого" Бахтина, который Михаил и карнавал, был старший брат Николай (1894-1950). Кажется, более умный. Как и положено.

Как вам, джентльмены, филолог-эллинист, который в 1919 году завербовался во французский Иностранный легион - и ему страшно понравилось гоняться по Сахаре за непокорными племенами, а когда его комиссовали по ранению, был сильно огорчен?

Впрочем, бунт не возглавил, лед не расплавил, всю остальную жизнь преподавал филологию в Бирмингеме. Говорят, дружил с Витгенштейном.

Так вот, более сильного и бескомпромиссного ума из межвоенных времен просто не могу вспомнить. Все остальные так или иначе дерганые, декаденты, потерянное поколение. Честертон, конечно - но Честертон оптимист. Этот же спокойно и арументированно ставит самому себе смертельный диагноз, не хуже Сократа.

"Так, сами того не зная, мы вскормили нашей кровью, нашей волей, нашей мыслью целый сонм демонов. Есть среди них древние властители, искони питающиеся человеческими волями и судьбами. И есть удачливые парвеню, возникшие и окрепшие на наших глазах. Один из них - демон валюты, недавний обитатель жуткого пандемониума современности. Демон, о воле которого гадают по числам и выкладкам современные авгуры.
...
Вновь, как в темные времена детства человечества, мир кишит духами и вампирами. Опять мы окружены со всех сторон враждебными силами, и среди них мы более беспомощны и запуганы, чем темный дикарь. А ведь именно для преодоления этого страха, этой неизвестности, этой зависимости ото всех и всего - и была создана культура.
...
Но первобытный человек рабствовал перед внешними, космическими силами - а мы рабствуем перед демонами, которых сами породили."
======================================
"Богатая внутренняя жизнь" зарождается из трусливого сластолюбия и бессильной жадности. Этими же чувствами она питается и живет.
...
В самом деле, прорастание сознания в действие, внутреннего во внешнее - осуществляется в выборе. А "выбрать", по прямомму смыслу слова, значит: утвердить одни возможности, отвергнув другие, неисчислимые. Итак, действительный выбор предполагает прежде всего готовность к отречению.
...
Если же дух сластолюбиво и жадно цепляется за все раскрывающиеся возможности и не хочет поступиться ничем - тогда ему остается только уклониться от осуществления. Дальше уже ничем поступаться не придется: во "внутренней жизни" все смешивается, все сочетается, самые противоречивые элементы сладостно восполняют друг друга - только бы не пытаться осуществить!
...
Знаменательно, что как раз в те моменты высшего напряжения, когда человек бывает в наибольшей степени собою, он менее всего думает о себе: его взор обращен не на свое "я", но в мир, на объект действия. Все равно, будь то командир, ведущий в атаку эскадрон, хирург, оперирующий больного, или любовник в послели возлюбленной. Всякий в той или иной мере изведал это и помнит, что это, настоящее, чувство личности менее всего похоже на самоуглубление.
...
Поэтому немудрено, что все, искавшие собственное "я" через интроспекцию, никакого "я" не находили: под ищущим взором оно разбивалось на клочки и обрывки, не связанные ни в какое единство. Никакого "внутреннего я" действительно нет. "Я" - субъект действия и потому наличествует только в действии, раскрывает себя только в нем.
...
Личность есть живое тождество внешнего и внутреннего. Если это тождество нарушено, личности уже нет."
  • Current Mood
    impressed impressed
owl

явления

После совместной стирки все три футболки оказались засунутыми внутрь пододеяльника.
  • Current Mood
    impressed impressed
owl

социологическое

Название «россияне» предпочитают, в большинстве своем, и русские, и не русские по национальности граждане России, хотя и в разной степени. За то, чтобы называть граждан России «русские», — 44% русских «по национальности» и 14% — нерусских. За название «россияне» — 50% русских «по национальности» и 80% нерусских.

40% наших сограждан (44% этнических русских и 14% — нерусских) считают, что граждан России лучше называть «русские», а не «россияне». Невозможно пренебречь мнением столь значительного меньшинства. С чем же оно связано? Согласно полученным данным – прежде всего с материальным положением человека. Чем беднее люди, тем больше они склонны называть граждан России русскими.

На полюсе самых бедных россиян, кому не хватает денег даже на продукты, только 35% считают, что граждан России лучше называть «россияне», а большинство — 52% — напротив, считают, что их лучше называть «русские». С ростом материального достатка картина все больше меняется в пользу «россиян»:
«хватает только на продукты»: 50 - 43%,
«хватает на продукты и одежду»: 58 - 37%,
«хватает на товары длительного пользования»: 65 - 32%.
Данная закономерность не зависит от этнической принадлежности, она одинаково распространяется и на русских, и на нерусских.

http://polit.ru/research/2007/03/15/name.html
  • Current Mood
    задумчивое