October 4th, 2017

owl

компьютерное

Известная всем Лиса, съев полтора гига памяти (и рухнув), создает всего полгига кэша.

Я всегда думал, что должно быть примерно наоборот.
  • Current Mood
    thoughtful thoughtful
owl

кросскультурное

Исключительная прелесть (спасибо i_shmael):

Рифа'а Рафи' ат-Тахтави, "Драгоценный диван сведений о Париже", М. Наука 2009, "ЛитПамятники."
("Диван"="любое собрание", включает и справочник, и парламент.)

В 1826 году правитель Египта Мухаммад Али (номинально вассал турецкого султана, на деле самодержавный монарх) отправил в страну франков группу молодых специалистов для перенимания франкских познаний и умений (привет Петру I, да.) Тахтави был, на наши деньги, капелланом этой группы: 25 лет, выпускник с отличием главного мусульманского университета ал-Азхар (на наши деньги - блестящий молодой кандидат наук разом по филологии и юриспруденции), эрудит и умница, естественно, поэт и вообще средоточие всяческих достоинств.

В Европе внимательно смотрел по сторонам, все читал, всех про все спрашивал, и очень много чего понял, ничуть при этом не усомнившись в мусульманской вере. Свежий взгляд целиком из "той" цивилизации - в Марселе он первый раз увидел столы, стулья и кровати.

Скажем, он очень внятно обсуждает координаты и проблему долготы (с математикой у него тоже все в порядке), объясняет, что нулевой меридиан можно провести где угодно, французы проводят через Париж, а англичане через Гринвич, констатирует нелепость этого разнобоя и предлагает на будущее раз навсегда для всего человечества провести его через Мекку, потому что через что ж еще.

Мимоходом обозревает достижения местной медицины с особым упором на месмеровский магнетизм :-) Восхищается водопроводом и канализацией и рекомендует заимствовать их в первую очередь.

В первые же дни пребывания заметил газеты и всячески одобрил.

Почти каждую главку заканчивает изящными и благопристойными стихами.

Исключительно терпим, прям будто и не мусульманин. По поводу одежды европейских женщин объясняет, что открытые лица и волосы с добродетелью вообще никак не связаны, это просто местные обычаи такие. Внятно объясняет, что такое театр (как известно, у арабов самого такого понятия нету) и отдельно - особенности главных парижских театров.

Застал революцию 1830 года и комментирует ее примерно так: если новый султан Шарль настолько нечестен и неразумен, что открыто нарушает свои обязательства, то нет ничего странного в том, что его свергли. Разделение властей его тоже ничуть не шокировало, см. ниже.

Вернувшись, стал главой центра переводов европейских материалов и идеологом вестернизации Египта, издавал главную арабо- (и тюрко-) язычную газету. Иногда попадал в опалу, но в целом процветал. Умер в 1873 в почете.

Upd. Вы будете смеяться - он еще и перевел фенелоновскую "Тилемахиду"!

То, что отличает франков от других христиан, это их любовь к внешней чистоте. Насколько грязными и нечистоплотными сотворил Великий Аллах египетских коптов, настолько приверженными к чистоте, даже в открытом море, сделал он франков. А ведь чистота - признак истинной веры, которой у них нет и в помине! Вместе с тем у французов удивительная чистота по сравнению с нашей страной, хотя сами они не причисляют себя к особо чистоплотным нациям. Благодаря своей чистоте Париж свободен от насекомых, тем более ядовитых. Неслыханное дело, чтобы кого-то из живущих в нем укусил скорпион. Collapse )
  • Current Mood
    optimistic optimistic